Logo
Prev
search
Print
addthis
Rotate
Help
Next
Contents
All Pages
Browse Issues
Buy This Issue
Select edition
Monday
Thursday
Saturday
Home
'
The Weekend Neos Kosmos : 20 January 2018
Contents
20 THE WEEKEND NEOS KOSMOS | ΣΑΒΒΑΤΟ 20 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 ΓΡΑΜΜΑΤΑ Οι 45 Γιάννηδες Πολλοί από εμάς, όπως κάθε χρό- νο, θα θυμήθηκαν την παροιμία «45 Γιάννηδες ενός κοκόρου γνώση». Για αυτήν την παροιμία ο μεγάλος μας λαογράφος και καθηγητής Νικόλαος Πολίτης, που θεωρείται πρόδρομος της επιστήμης της λαογραφίας, δίνει την εξής εκδοχή στο βιβλίο του «Παροιμίες», την οποία έχει διασώσει η παράδοση. Υπήρχε κάποτε ένα μικρό χωριουδάκι με πολύ λίγους κατοίκους, οι οποίοι ήταν φτωχοί σε περιουσία και σε γνώση...Όλες οι οικογένειες του χωριού ήταν 45 και το περίεργο είναι πως όλοι οι νοικοκυραίοι έφεραν το όνομα Γιάννης. Οι 45 αυτοί Γιάννηδες είχαν μια περίεργη νοοτροπία: να μην ενεργεί κανείς ξεχωριστά σε μια εργασία, αλλά όλοι μαζί σαν ένας ξεκινούσαν ως «μπουλούκι» και όπου τους έβγαζε ο δρόμος... Τους διέκρινε η μεταξύ τους εμπιστοσύνη και αγάπη, σε βαθμό που νόμιζε κανείς ότι επρόκειτο για 45 αγαπημένα αδέλφια. Ο καιρός περνούσε ευτυχισμένα, ώσπου μια χειμωνιάτικη νύχτα ήρθε να διαταράξει την ησυχία τους μια καταιγίδα. Η καταιγίδα είχε σαν αποτέλεσμα να ξεχειλίσει το ποτάμι κοντά στο χωριό και να καταστρέψει τις περιουσίες τους. Όταν ξημέρωσε, συγκεντρώθηκαν και οι 45 στην πλατεία του χωριού και πήραν απόφαση να τιμωρήσουν το ποτάμι για το κακό που τους προξένησε!Καθένας λοιπόν έλεγε και μια γνώμη, και, όπως ήταν αναμενόμενο να μην συμφωνούν, οδηγήθηκαν σε τσακωμό με κίνδυνο να έρθουν και στα χέρια. Εκείνη τη στιγμή, παρουσιάστηκε ένας κόκορας, μουσκεμένος και αυτός από την καταιγίδα, και τους είπε: «Ε πατριώτες, ντροπή να τσακώνεστε. Εγώ θα σας πω τον τρόπο να εκδικηθείτε το ποτάμι, αρκεί να μου υποσχεθείτε πως θα μ’ ακούσετε και θα με υπακούσετε.» «Ναι, ναι, εσένα θέλουμε, θα σε κά- νουμε αρχηγό», είπαν όλοι με ένα στόμα. «Εμπρός», τους λέει ο κόκορας, «ελάτε όλοι κοντά μου και πάρτε ρόπαλα στα χέρια να πάμε να διώξουμε το ποτάμι από τον τόπο μας, να γυρίσει πίσω και να μην ξαναπεράσει από εδώ!» Όλοι μείναν σύμφωνοι. Όταν έφτασαν στο ποτάμι, που κυλούσε με ορμή, ο κόκορας τους είπε πως πρέπει να πηδήσουν μέσα, με τα ρόπαλα στα χέρια, και να αρχίσουν τον «ξυλοδαρμό», ώσπου να καταλάβει το ποτάμι ότι είναι ανεπιθύμητο πλέον στο χωριό. Έτσι, οι Γιάννηδες «υπάκουσαν» στον αρχηγό κόκορα και έμεινε η παροιμία μέχρι σήμερα, «45 Γιάννηδες ενός κοκόρου γνώση». ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ (Wheelers Hill) Η ελληνικότητα του Βυζαντίου Λαμβάνοντας αφορμή από την επιστολή του κ. Κουλούρη με τίτλο ‘Βυζάντιο, ελληνικότητα και χρι- DIGITAL.NEOSKOSMOS.COM στιανισμός’, που δημοσιεύθηκε στον «Νέο Κόσμο» στις 7/12/17, θέλω να εκθέσω μερικά αδιάσειστα, ιστορικά τεκμηριωμένα στοιχεία που αποδεικνύουν την ελληνικότητα του Βυζαντίου. Πριν όμως δούμε τί γράφουν οι Έλ- ληνες και ξένοι σύγχρονοι ιστορικοί μελετητές για την ελληνικότητα του Βυζαντίου, θα πρέπει ευθύς εξαρχής να τονίσουμε ότι το Βυζάντιο αρχικά ήταν μια πολυπολιτισμική αυτοκρατορία διαφόρων λαών και γλωσσών, κάτι δηλαδή παρόμοιο με τη σημερινή πολιτισμική κοινωνική δομή και σύνθεση της Αυστραλίας. Στη συνέχεια όμως, η κοινωνία της Βυζαντινής αυτοκρατορίας έγινε ελληνική και μεγαλούργησε για μια χιλιετία και πλέον, χάρη στην τεράστια δύναμη της ελληνικής γλώσσας, του χριστιανισμού, της αρχαιοελληνικής κουλτούρας και βεβαίως του ρωμαϊκού παρελθόντος της. Πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι στην αρχή της αυτοκρατορίας επίσημη γλώσσα του κράτους ήταν η λατινική. Από την εποχή όμως του Ιουστινιανού, επικρατεί η ελληνική γλώσσα. Το 534μ.Χ., οι νέοι νόμοι του Ιουστινιανού, οι ‘Νεαρές Διατάξεις’ (Novellae), εκδίδονται στα ελληνικά. Αργότερα, το 610μ.Χ., ο Ηράκλειος καθιέρωσε την ελληνική γλώσσα ως επίσημη γλώσσα του κράτους και εξέδωσε νομίσματα με ελληνικές επιγραφές. Η σχέση Βυζαντίου και αρχαίας Ελλάδας ήταν πολύ στενή. Ο δημόσιος και ιδιωτικός βίος του Βυζαντίου επηρεάστηκε έντονα από τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Ο Άγγλος ιστορικός βυζαντινολόγος Norman H. Baynes σημειώνει: «Οι ρίζες του Βυζαντινού κράτους πάνε στην αρχαία Ελλάδα, της οποίας όχι μόνο κληρονόμος, αλλά και θεματοφύλακας υπήρξε το Βυζάντιο». Βλέπουμε, δηλαδή, ότι αναντίρρητα η προσφορά του Βυζαντίου υπήρξε πολυδιάστατη στην Ελλάδα, στην Ανατολή και στη Δύση. Σχετικά με τη στάση και την προσφορά της εκκλησίας και του κλήρου την περίοδο της Τουρκοκρατίας και της επανάστασης του 1821, ο επιστολογράφος, μεταξύ των άλλων ανιστόρητων στοιχείων, γράφει: «... αφού η εκκλησία συνέβαλε μ’ όλες τις επάρατες δυνάμεις της για τη ματαίωση, την καταστροφή και τη διαιώνιση της δουλείας του ελληνικού γένους.» Διακεκριμένοι πανεπιστημιακοί ιστορικοί και δάσκαλοι διαβεβαιώνουν με τα γραπτά τους ότι η εκκλησία και ο κλήρος της εποχής της Τουρκοκρατίας επιτέλεσαν εθνοσωτήριο έργο. Σε όλες τις φάσεις του αγώνα ο ορθόδοξος κλήρος αντιμετώπισε αναρίθμητα μαρτύρια. Οι θάνατοι και οι απαγχονισμοί απλών κληρικών, αλλά και πατριαρχών και αρχιερέων είχε ως αποτέλεσμα να ανεβεί το γόητρο της εκκλησίας στη συνείδηση του αγωνιζόμενου λαού. Αποστομωτική απάντηση στα όσα γράφει για τον κλήρο ο επιστολογράφος Κουλούρης δίνουν τα λόγια του στρατηγού Μακρυγιάννη: «Και βρίζουν οι πουλημένοι εις τους ξένους και τους παπάδες μας, τους ζυγίζουν άναντρους και απόλεμους. Εμείς τους παπάδες τους είχαμε μαζί εις κάθε μετερίζι, εις κάθε πόνον και δυστυχίαν. Όχι μόνον δια να βλογάνε τα όπλα τα ιερά, αλλά και αυτοί με ντουφέκι και γιαταγάνι, πολεμώντας σαν λεοντάρια. Ντροπή Έλληνες!» Αναφορικά με την ύψωση του λαβάρου της επανάστασης του ‘21 στην Αγία Λαύρα από τον Ιεράρχη Π.Π. Γερμανό, ο επιστολογράφος την απορρίπτει στην επιστολή του. Όμως, ο Αλέξανδρος Δεσποτόπουλος (1803-1875) στο βιβλίο του ‘Η μυστική εν Αιγίω συνέλευσις του 1821’ αναφέρει στον πανηγυρικό του λόγο που εκφώνησε το 1861, στις 25 Μαρτίου, στη Μονή Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων, ότι παρέστη αυτοπροσώπως στην ύψωση της σημαίας στην Αγία Λαύρα, την 25η Μαρτίου 1821 από τον Ιεράρχη Π.Π. Γερμανό. Αυτά τα λίγα αδιάσειστα, ιστορικά στοιχεία σε απάντηση σε όσα κατ’ επανάληψη γράφει ο κ. Κουλούρης. Ο Ευρυπίδης, ο επί σκηνής φιλόσοφος λέει «Ή λέγε (γράφε) τι σιγής κρείττον, ή σιγήν έχε». Α. ΚΟΥΣΙΑΝΤΑΣ (Αδελαΐδα) Φιλικές διευκρινίσεις Υποχρεούμαι να διευκρινίσω στον αγαπητό φίλο Χρήστο Χατζηγεωργίου τα κάτωθι. Επειδή, φίλε μου, αμφισβητείς τις διάφορες απόψεις και πιστεύω μου, σου δηλώνω ενώπιον Θεών και ανθρώπων, ότι πολιτικά δεν ανήκω στη παρά φύση πολιτική ζωή της πατρίδας μας, και ούτε ποτέ στη ζωή μου υπήρξα οπαδός της Ν.Δ. και του αμαρτωλού μητσοτακισμού. Πιστεύω ολόψυχα στην Ελλάδα, που δεν σου κρύβω ότι υπεραγαπώ, παρ’ ότι με πότισε πόνους, δάκρυα και απογοητεύσεις. Θρησκευτικά, εκτιμώ τους δώδεκα Θεούς των προγόνων μας, αλλά δεν τους λατρεύω. Θαυμάζω τους προγόνους μας που άνευ φόβου μετέφεραν τους θεούς τους επί της γης. Εκείνο όμως που ίσως σου φανεί κάπως περίεργο και θέλω να σου τονίσω, είναι η απεριόριστη εκτίμηση και αγάπη μου προς τον Ιησού. Μεγάλος επαναστάτης, δημιουργός του πραγματικού σοσιαλισμού, που βοήθησε όσους είχαν την ανάγκη του, μοιράστηκε μαζί τους τα προβλήματά τους, αδιαφόρησε για τις συνέπειες των αντιδράσεων και τελικά πλήρωσε με τη ζωή του τα ανυπέρβλητα πιστεύω του. Ποτέ δε διανοήθηκε να αποκαλείται βασιλεύς των βασιλέων και ποιητής ουρανών και γης, ορατών και αοράτων. Μόνη του επιθυμία ήταν η απελευθέρωση των συνανθρώπων του από την επιβληθείσα βία, ξεφτίλισμα και αδικία που τους μάστιζε. Προσπάθησε απεγνωσμένα να απαλλάξει τη φτωχολογιά από την προνομιούχο πλουτοκρατία, και συγχρόνως να καταδικάσει τους αρχιερείς που εκμεταλλεύονταν το λαό με ψευδείς απειλές για μία μελλοντική αιώνια ζωή. Αυτά τα ολίγα φίλε μου για τα πολιτικά και θρησκευτικά μου. Όμως, υπάρχει κάτι για το οποίο απαιτώ από το φίλο Χρήστο να με διαφωτίσει. Πώς είναι δυνατό, φίλε μου, οι εφημερίδες της πατρίδας μας, οι δημοσιογράφοι και το 80% του λαού της Ελλάδος να αμφισβητούν τον Αλέξη Τσίπρα και να λένε ότι στηρίχθηκε σε αρκετούς (από τους οποίους αρκετοί πρώην ΠΑΣΟΚοι, που λόγω αποτυχίας τους στο κόμμα εντάχθηκαν στον ΣΥΡΙΖΑ): Κατρούγκαλος, Κουρουμπλής, Σπίρτζης, Μουζάλας, Σταθάκης, Μπαλτάς και άλλοι; Ας αφήσουμε στην άκρη και όλους αυτούς που τον ανέδειξαν, αλλά τελικά τους... έγραψε κανονικά: Κουβέλης, Βαρουφάκης, Λαφαζάνης, Κωνσταντοπούλου, Λαπαβίτσας, Μητρόπουλος και ο μεγάλος ευεργέτης του και κουμπάρος Αλαβάνος. Υπήρξε λοιπόν μέλος της κομμουνιστικής νεολαίας, είναι παραμυθάς, αρχομανής και γενικά επικίνδυνος για την Ελλάδα και το λαό της. Μήπως, αγαπητέ φίλε θα πρέπει να ερευνήσεις και να βεβαιωθείς για το παράλογο κατηγορητήριο εναντίον του μικρού και άπειρου Τσίπρα όπως τον αποκαλείς; Πώς είναι δυνατό να εκπληρωθεί το όνειρο και οι ισχυρισμοί σου για τη μοναδική ελπίδα μας που είναι ο Τσίπρας; Μήπως άραγε πρόκειται για όνειρο θερινής νυκτός; Δε νομίζω πως η απάντηση σου στα ανωτέρω να έχει βαρύτητα, επομένως ας ξεχάσουμε τα πήγαινε έλα της αλληλογραφίας μας στον «Νέο Κόσμο» και ας παρακαλέσουμε τους Θεούς του Ολύμπου να σώσουν την ταλαιπωρημένη πατρίδα μας από τον αρχομανή συρφετό, που ακούει στο όνομα ΣΥΡΙΖΑ. ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΑΒΑΚΗΣ (Μελβούρνη) Μια παλιά ιστορία Το 1960 πήγα στη Χίο να πιάσω δουλειά, ήμασταν 9 παλικάρια από τη Λήμνο, από το χωριό Άγιος Δημήτριος, όλοι φίλοι. Πήγαμε στο χωριό Καμπιά, όπου υπήρχε ένα μεγάλο βουνό και το λεωφορείο για να φτάσει στα Καμπιά έκανε μεγάλο γύρο. Εμάς μας προσέλαβαν με συμβόλαιο για να «κόψουμε» το βουνό, να πηγαίνει ίσια το λεωφορείο. Μέναμε σε μια αποθήκη, όπου είχανε βάλει βαμβάκι και οι τοίχοι ήταν γαλάζιοι από τη γαλαζόπετρα. Κρατούσαμε ένα βιβλιαράκι και πηγαίναμε πότε ο ένας πότε ο άλλος για ψώνια, κάποτε ήρθε και η σειρά μου να ψωνίσω. Μέσα στο λεωφορείο είχε πολύ κόσμο, μαζί και ένας γέρος με δεκανίκια, τον οποίο κάποιοι ρίχνανε κάτω και γελούσανε. Εγώ τον είδα και πάω και του λέω «έλα να καθίσεις στην καρέκλα μου». Με κοίταξε τότε στα μάτια και με ρώτησε από πού είμαι. «Από τη Λήμνο», του απαντώ, «και δουλεύω στο βουνό για να πηγαίνει ίσια το λεωφορείο. Μου λέει τότε, «εγώ είμαι από τα Καρδάμυλα, έχω πέντε καράβια, είμαι εφοπλιστής. Σε παρακαλώ έλα στο σπίτι μου, έχω μια κόρη που πάει πανεπιστήμιο και τη γυναίκα μου, να τις προσέχεις και λεφτά όσα θέλεις.» Ρώτησα πού είναι το σπίτι του και μια μέρα πήγα και χτύπησα την πόρτα. Άκουσα μουσική και είδα την κοπέλα να βγαίνει, έρχεται και η μάνα της και με παίρνουν από τη μέση και μου λένε: «Αυτό είναι το δωμάτιό σου, αυτή η κουζίνα σου, και έχουμε μια κατσίκα, θα την αρμέγεις και θα μας φέρνεις το γάλα. Ο κήπος έχει απ’ όλα, είναι όλα δικά σου». Αλλά είχα συμβόλαιο με τους συγχωριανούς μου και δύο αδελφές να παντρέψω. Μου λένε «εμείς θα τις παντρέψουμε, λεφτά όσα θέλεις». Δεν πήγα όμως τότε, ο λόγος ήτανε το συμβόλαιο και πήγα πάλι πίσω στο μεροκάματο. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΚΑΡΑΝΤΩΝΑΚΗΣ (Μελβούρνη) Αγάπη προς τον πλησίον Με την επιστολή μου αυτή θέλω να συγχαρώ τον Πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Αθανασιάδη και την κ. Μαρία Ζουμή για τα γραφόμενά τους που δημοσιεύθηκαν στη στήλη των επιστολών του «Νέου Κόσμου» στις 11/01/18. Για τα γραφόμενα του κ. Ρουσοχατζάκη στην ίδια στήλη της εφημερίδας, έχω να πω ότι, κατά την ταπεινή μου άποψη, η ημερομηνία γέννησης του Ιησού δεν πρέπει να επηρεάζει τα πιστεύω μας. Σημασία έχει το δίδαγμα του Θεανθρώπου: αγάπη προς τον πλησίον. Οι πρόγονοί μας πίστευαν στην ύπαρξη δώδεκα θεών, χωρίς όμως κανένα θαύμα.Ήρθε ο Χριστός και αυτοί οι ίδιοι οι πρόγονοί μας είδαν την αγάπη του προς τον άνθρωπο, το ενδιαφέρον του να σώσει τον κάθε έναν από μας.Είδαν τα θαύματά του, τα έγραψαν και τα μετέφεραν από γενιά σε γενιά και εμείς ακολουθούμε αυτή την παράδοση. Βρισκόμουν κάποτε στην επιχείρηση κάποιου φίλου. Ήταν οι ημέρες των Θεοφανείων και πέρασε ένας ιερέας για να τελέσει αγιασμό. Μετά το πέρας του, ο ιερέας έφυγε και ο φίλος μου έτρεξε να τον προλάβει για να του προσφέρει ένα ποτό. Ξέρεις, μου είπε, αυτός ο ιερέας έσωσε το παιδί μου που βρισκόταν σε δύσκολη θέση με συμβουλές και καλά παραδείγματα, κάτι το οποίο εγώ ο ίδιος ως πατέρας δεν ήμουνα σε θέση να το πράξω. Χιλιάδες σώζονται καθημερινά, γιατί πιστεύουν, και αυτή η πίστη τους δίνει δύναμη ψυχολογικά. Οι εγωισμοί δε μας βοηθούν ούτε ψυχολογικά σαν ανθρώπους, ούτε σαν έθνος. Πατήστε κάτω τον εγωισμό και πιστέψετε στην αλήθεια: αγάπη προς τον πλησίον. ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΙΟΛΑΡΗΣ (Μελβούρνη) ΣΥΝΑΛΛΑΓΜΑ $ΑΥΣΤ. $ΗΠΑ $ΚΑΝΑΔΑ £ΑΓΓΛΙΑΣ € ΕΥΡΩ $ΗΠΑ $ΚΑΝΑΔΑ £ΑΓΓΛΙΑΣ ΑΓΟΡΑ ΠΩΛΗΣΗ 1,5954 1,2822 1,5869 0,9234 0,6867 0,8358 1,0343 0,6032 1,4725 1,1972 1,4647 0,8622 0,6188 0,7588 0,9416 0,5453
Links
Archive
13 January 2018
27 January 2018
Navigation
Previous Page
Next Page
